Misericordia quiero y no sacrificio estudio
Deseo misericordia, no un sermón de sacrificio
Por eso, ofrezcamos continuamente a Dios un sacrificio de alabanza, es decir, el fruto de unos labios que reconocen su nombre. No dejéis de hacer el bien y de compartir lo que tenéis, porque tales sacrificios son agradables a Dios.
No es que ya haya conseguido esto o que ya sea perfecto, sino que me esfuerzo por hacerlo mío, porque Cristo Jesús me ha hecho suyo. Hermanos, no considero que lo haya hecho mío. Pero una cosa sí hago: olvidando lo que queda atrás y esforzándome por lo que está por delante, prosigo hacia la meta para obtener el premio de la llamada de Dios hacia arriba en Cristo Jesús.
No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea común al hombre. Dios es fiel, y no dejará que seáis tentados más allá de vuestras posibilidades, sino que con la tentación os dará también la vía de escape, para que podáis soportarla.
“Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salve por él.
Deseo misericordia, no sacrificio kjv
“Id y averiguad qué significa esto: ‘Misericordia quiero y no sacrificios'” (Mateo 9:13). No hay una exhortación en toda la Escritura que los cristianos de hoy necesiten reflexionar más desesperadamente que esta frase que Jesús dice a los fariseos después de que le critican por asociarse con los pecadores. Jesús está citando Oseas 6:6, lo que vuelve a hacer en Mateo 12:7 cuando los fariseos le critican por dejar que sus discípulos arranquen grano en sábado. Ningún otro versículo del Antiguo Testamento se cita dos veces en el mismo evangelio en una conversación con las mismas personas. Jesús está haciendo una distinción crítica entre su manera (misericordia) y la de los fariseos (sacrificio). La razón por la que los cristianos necesitan dejar que este verso nos dé una bofetada en la cara es que nos hemos convertido en los fariseos que Jesús vino a la Tierra para evitar que fuéramos.
Una forma más sutil de sacrificio ocurre en nuestra concepción de la naturaleza de Dios. Cuando la gente convierte a Dios en un Santa Claus de gracia barata, es obvio que están adorando a un Dios de su propia creación. Pero también hay una apelación oculta a un Dios que es lo suficientemente severo y caprichoso como para que adorarlo constituya un sacrificio intelectual. Cuando oímos semana tras semana hablar de un Dios que está realmente enfadado con (la mayor parte de) la humanidad, obtenemos un doble beneficio porque podemos felicitarnos por haber asistido a un “sermón duro” que, en realidad, no es más que una afirmación de la dureza con la que vemos a otras personas. En la parábola de los talentos, el siervo que enterró su talento en el barro justifica su acción diciendo: “Maestro, sabía que eres un hombre duro, que cosechas donde no has sembrado y recoges donde no has esparcido la semilla” (Mateo 25:24). Del mismo modo, el falso “sacrificio” de convertir a nuestro Dios en un “hombre duro” que odia al mundo nos deja en un cómodo nihilismo respecto a los problemas del mundo. Podemos enterrar la llamada a establecer Su reino en la Tierra y centrar toda nuestra energía en mantener nuestro propio castillo “seguro para la familia y amigable para los niños.”
Deseo misericordia, no marca de sacrificio
1 Samuel 15:22, LBLA – Entonces Samuel dijo: “¿Se complace tanto el Señor en los holocaustos y sacrificios, Como en obedecer la voz del Señor? He aquí que obedecer es mejor que los sacrificios, Y prestar atención que la grasa de los carneros.
Este versículo es más grande que las traducciones. Si me preguntas cuál es la correcta, tengo que decir que todas. La palabra hebrea hesed (חֶ֔סֶד) no se traduce a una sola palabra española. Conocimiento de Dios significa estar familiarizado con Dios como lo estás con tu familia o amigo.
Así dice el Señor: “No se jacte el sabio de su sabiduría, no se jacte el poderoso de su fuerza, no se jacte el rico de sus riquezas, 24 sino que se jacte el que se jacta de esto que entiende y me conoce (וְיָדֹ֣עַ), que yo soy el SEÑOR que practica el amor firme (חֶ֛סֶד), la justicia y la rectitud en la tierra. Porque en estas cosas me deleito (חָפַ֖צְתִּי), declara el SEÑOR”.
Moisés dijo al SEÑOR: “Mira, tú me dices: ‘Haz subir a este pueblo’, pero no me has hecho saber a quién enviarás conmigo. Sin embargo, has dicho: ‘Te conozco por tu nombre, y también has hallado gracia ante mis ojos’. 13 Ahora, pues, si he hallado gracia ante tus ojos, muéstrame ahora tus caminos, para que te conozca a fin de hallar gracia ante tus ojos. Considera también que esta nación es tu pueblo”. 14 Y dijo: “Mi presencia irá contigo y te daré descanso”.
Deseo misericordia no sacrificio deseando a dios
Pero ve y aprende lo que significa: ‘Quiero misericordia, no sacrificios’. Porque no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores. Esta fue la respuesta de Jesús a los fariseos cuando le preguntaron por comer con los recaudadores de impuestos y los pecadores en Mateo 9:13. Jesús toma estas palabras de Oseas 6:6. Porque yo quiero misericordia, no sacrificios, y reconocimiento de Dios más que holocaustos.
“Misericordia, no sacrificio”. He tomado el camino corto hacia el mandato de Jesús de “ir y aprender lo que esto significa”. Pero, en mi tiempo de silencio de esta semana, Dios me enseñó más sobre lo que esto significa. Mi lectura bíblica matutina me ha llevado al Éxodo. A menudo, cuando llego a los pasajes realmente detallados de los capítulos 25-31, tiendo a leerlos rápidamente. Pienso: “De acuerdo, lo entiendo, Dios le dijo a Moisés exactamente cómo quería que se construyera el arca de la alianza y el tabernáculo”.
Pero esta vez, mientras leía, me llamaron la atención dos cosas. En primer lugar, Dios le dio a Moisés órdenes sobre el alojamiento de los diez mandamientos antes de darle los diez mandamientos. Pon las tablas del testimonio que te daré en el arca. Éxodo 25:16. Si tú eres Moisés llevando a cabo todas estas instrucciones tan detalladas, puedes pensar: “Señor, ¿no estás poniendo el carro delante de los bueyes?”