Estudio de 1 corintios 14
1 corintios 14 comentario john piper
Mi carrera profesional como abogado ha influido en mi forma de leer la Biblia. Los abogados investigan el comportamiento humano como los científicos investigan el mundo natural, buscando la explicación que mejor se ajuste a todos los datos disponibles. ¿Qué sucede cuando aplicamos ese enfoque al rompecabezas de 1 Corintios 14:34-35? Estos versículos dicen: «Las mujeres deben guardar silencio en las asambleas. Porque no les está permitido hablar, sino que deben estar sujetas, como también dice la Ley. Si hay algo que desean aprender, que pregunten a sus maridos en casa, porque es vergonzoso que una mujer hable en una asamblea» (traducción del autor).
Estos versículos de 1 Corintios tienen al menos cinco características desconcertantes. La primera es que parecen estar en conflicto con el capítulo 11 de la misma carta, donde Pablo regula cómo oran y profetizan los hombres y las mujeres. Pero estos versículos dicen que las mujeres deben guardar silencio en la asamblea de la iglesia.
Segundo, parecen estar en conflicto con el capítulo 12 y con el capítulo 14 hasta el versículo 33. En el capítulo 12, Pablo dice que los dones espirituales son dados a todos los creyentes y que todos deben usarlos. No hace ninguna distinción entre los dones dados a los hombres y los dones dados a las mujeres. Estos dones incluyen aquellos que pueden ser ejercidos en la iglesia reunida, como la profecía, el hablar en lenguas, o un mensaje de sabiduría. Esta discusión continúa en el capítulo 14. Considere el versículo 29: «Dos o tres profetas deben hablar y los demás deben discernir». Sabemos que los profetas incluyen a las mujeres, así que los dos o tres profetas que hablan podrían incluir a las mujeres. Y los otros que hacen el discernimiento, la ponderación de lo que se dice, también pueden incluir mujeres. Por lo tanto, las mujeres pueden estar tanto dando profecías como evaluándolas. Está claro que las mujeres hablan en la asamblea de Corinto, y se les anima a hacerlo de forma ordenada, porque es su deber cristiano utilizar sus dones para edificar el cuerpo de Cristo.
Significado de 1 corintios 14 34-35
El capítulo decimocuarto de 1 Corintios trata ahora de problemas específicos relativos a los dones espirituales en la asamblea de los cristianos de Corinto. El apóstol Pablo ha enseñado a estos cristianos que no somos nada sin amor y que todo lo que hacemos debe estar motivado por el amor. El amor es el mayor don y sólo la fe, la esperanza y el amor perdurarán hasta el regreso de Cristo. Por lo tanto, el objetivo es perseguir el amor.
Hemos pasado las últimas lecciones notando como Pablo enseñó que estos dones espirituales iban a pasar. Tambien hemos notado que los dones que muchos dicen tener hoy en dia (como hablar en lenguas y profecias) no coinciden con lo que vemos en las escrituras en cuanto a lo que esos dones hacían. Primera de Corintios 14 nos va a mostrar que incluso si estos dones todavía existen hoy en día, las iglesias que dicen tener estos dones no obedecen las direcciones que Pablo ordena aquí. Por lo tanto, vamos a considerar dos claves en nuestro estudio de hoy. Primero, notaremos como los dones espirituales debían ser practicados entre los cristianos. Segundo, aprenderemos sobre cómo debemos adorar a Dios en nuestras asambleas hoy en día basados en las direcciones dadas por Pablo. El capítulo catorce probablemente nos da la mayor información sobre cómo era una asamblea de cristianos en el primer siglo.
1 corintios 14:12 significado
A los creyentes de Corinto les gustaba hablar en lenguas, pero Pablo les animó a centrarse en los dones que edifican la iglesia. Explica por qué el don de profecía es mejor que el de lenguas para utilizarlo en las reuniones de la iglesia.
Los creyentes se reúnen para edificarse unos a otros (v. 26). Pero las lenguas son de valor privado; no ayudan a otros. Así que Pablo exhorta, «el que habla en lengua debe orar para que interpreten lo que dicen». Si hablan en lenguas, deben desear que sus palabras sean explicadas.
Pablo pregunta: «¿Y qué debo hacer?». ¿Cuál es la acción práctica en esta situación? Es orar y ser fructífero: «Oraré con mi espíritu, pero también oraré con mi entendimiento». Las lenguas edifican al hablante de manera no cognitiva, pero no ayudan a que otros entiendan.
«Cantaré con mi espíritu, pero también cantaré con mi entendimiento». ¿Alternará entre las lenguas un minuto y la interpretación al siguiente? Tal vez. Pero él puede orar con su espíritu o cantar con su espíritu y con entendimiento todo al mismo tiempo, con palabras normales.
1 corintios 14 devocional
Las instrucciones de Pablo a los corintios sobre los dones espirituales comenzaron en el capítulo 12 y concluyen aquí. Entre ellos, el pequeño pero poderoso capítulo 13 contiene la advertencia de Pablo de que los dones espirituales son inútiles si no se practican con amor, e incluyó una definición llena de acción de lo que quería decir con «amor».
Pablo comienza este capítulo con otro mandato de «perseguir el amor», lo que significa trabajar arduamente para desarrollar esa característica. Por el contrario, les dice a los corintios que deseen los dones espirituales, ya que no se pueden conseguir ni ganar, sino que se deben recibir como un don del Espíritu de Dios. En particular, les dice que deseen el don de profecía (1 Corintios 14:1).
Pablo nunca desestima o descarta el don de hablar en lenguas, pero sus instrucciones parecen indicar que el don estaba siendo mal utilizado en los servicios de la iglesia de Corinto. Por el contexto, podríamos imaginar que muchas personas hablaban en lenguas a la vez sin que nadie interpretara lo que se decía. Pablo muestra que el ejercicio del don de profecía en la iglesia es superior al uso del don de lenguas si nadie puede interpretar. Aparentemente, las lenguas estaban siendo usadas principalmente para orar en voz alta a Dios en idiomas desconocidos. Pablo esta de acuerdo que esto puede ser alentador para el que ora, pero es inutil en el servicio de la iglesia. Si nadie puede entender lo que se dice, la iglesia no está siendo edificada (1 Corintios 14:1-17).
