Estudio biblico sobre los odres viejos y los nuevos

Sermón de vino nuevo en odres viejos

El primero es una parábola de un novio con sus padrinos en una fiesta de bodas. Lo que quiere decir Jesús es que el ayuno durante el banquete de bodas no tiene sentido. En esta historia, Jesús es el Novio, y aunque está presente en este mundo, es un momento de celebración porque Él es el cumplimiento de sus profecías mesiánicas. El mismo Jesús dijo que había venido a cumplir la ley (Mateo 5:17). Seguir ayunando con Jesús presente es similar a ayunar y estar de luto durante la celebración de una boda en la que está presente el novio.

Las otras dos parábolas, que son similares, plantean el mismo punto. La primera dice que no se pone un parche nuevo en un vestido viejo, y la segunda dice que no se pone vino nuevo en un odre viejo. En la primera parábola, si pones un parche nuevo en una prenda vieja, cuando el parche nuevo se encoge debido al lavado, se desprende de la prenda más vieja, empeorando el desgarro. Del mismo modo, el vino nuevo necesita un odre nuevo, porque al expandirse el vino nuevo durante el proceso de fermentación, estira el odre. Un odre viejo reventará bajo la presión del vino nuevo.

Vino nuevo en odres viejos» (Lucas 5)

Un mal uso particular de este versículo justifica una palabra de advertencia. Muchos maestros carismáticos modernos utilizan este pasaje en relación con un nuevo movimiento del Espíritu de Dios dentro de una persona o de la iglesia. Este versículo no tiene nada que ver con tal actividad y se utiliza fuera de contexto cuando se aplica a estas situaciones. Jesús usa estas palabras para enfocar a su audiencia en su papel como el Mesías y a sus seguidores como aquellos que sirven de acuerdo a su voluntad. No hay ninguna obra legítima del Espíritu Santo que reviente la iglesia de Jesús.

Explicación de los odres viejos y nuevos

Las parábolas siguen al reclutamiento de Leví como discípulo de Jesús, y parecen formar parte de una discusión en un banquete celebrado por él (Lucas 5:29)[1] Las parábolas se cuentan en respuesta a una pregunta sobre el ayuno:

Y le dijeron: ¿Por qué los discípulos de Juan ayunan a menudo y hacen oraciones, y también los discípulos de los fariseos, pero los tuyos comen y beben? Y él les dijo: ¿Podéis hacer ayunar a los hijos de la cámara nupcial, mientras el novio está con ellos? Pero vendrán días en que el novio les será quitado, y entonces ayunarán en esos días.- Lucas 5:33-35, RVR

Y les dijo también una parábola: Nadie pone un pedazo de un vestido nuevo sobre uno viejo; si no, ambos se rompen, y el pedazo que se sacó del nuevo no concuerda con el viejo. Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de lo contrario, el vino nuevo reventará los odres y se derramará, y los odres perecerán. Pero el vino nuevo debe echarse en odres nuevos, y ambos se conservan. Y nadie que haya bebido vino añejo desea enseguida el nuevo, porque dice: El añejo es mejor.- Lucas 5:36-39, RVR

Significado de los odres

«Nadie pone un trozo de tela sin remendar en una prenda vieja; porque el remiendo se desprende de la prenda, y el desgarro se agrava. Tampoco se pone vino nuevo en odres viejos, porque los odres se rompen, el vino se derrama y los odres se estropean. Pero se pone vino nuevo en odres nuevos, y ambos se conservan». – Mateo 9:16-17

Dios siempre está haciendo algo nuevo en nuestras vidas. La cuestión es que no podemos experimentarlas plenamente ni beneficiarnos de ellas de la manera prevista si no estamos preparados para ellas. De hecho, incluso sufriremos por estas cosas nuevas si no estamos preparados para ellas.

El Señor Jesús dijo que los odres viejos se romperán cuando se derrame vino nuevo sobre ellos. Esto significa que las viejas mentalidades, aunque estén basadas en principios divinos, no podrán manejar ideas nuevas y creativas recién salidas de una revelación de la palabra de Dios. Esto es lo que les pasó a los fariseos.

Los fariseos eran líderes religiosos durante el tiempo de Jesús. Leían las Escrituras, estudiaban la ley de Dios y la enseñaban a la gente. Sin embargo, fueron ellos los que encontraron las enseñanzas de Jesús absurdas, ofensivas e incluso increíbles.