Estudio biblico apocalipsis 3 20

Significado de Apocalipsis 3:19-20

Acompáñenos en el estudio de Apocalipsis versículo por versículo. Nuestras guías de estudio bíblico contienen preguntas de discusión, comentarios versículo por versículo y aplicaciones que pueden ayudarle a usted o a su grupo pequeño a sacar el máximo provecho de este libro a medida que crece en comprensión y obediencia.

Como las otras iglesias, estaba en la provincia romana de Asia (la actual Turquía). Estaba situada en la encrucijada de dos grandes rutas comerciales. Fue construida sobre el río Lycus. Su nombre original era «Ciudad de Zeus». En la actualidad, la ciudad turca actual de Denizli se encuentra en el mismo lugar y cuenta con unos 640.000 habitantes. La ciudad era próspera. Y la gente amaba el ocio y los juegos. Se han encontrado muchos teatros, estadios, baños y anfiteatros.

Estaba a pocos kilómetros de Colosas y es probable que la iglesia de Laodicea fuera iniciada en parte por Epafras, que ministraba en Colosas. Pablo pidió que la carta a los colosenses también se leyera en voz alta en la iglesia de Laodicea (Colosenses 4:16).

Cada una de las cartas de Jesús a las iglesias comienza con una descripción de su carácter. Destaca Su autoridad y divinidad recordando al oyente quién está hablando y que es primordial escuchar. La forma en que se describe a sí mismo a cada iglesia es diferente. Él enfatiza ciertos aspectos de Su carácter que son especialmente importantes para que esa iglesia específica preste atención. Para la mayoría de las iglesias, Él toma una parte de la descripción de Sí mismo de Apocalipsis 1. Pero para Laodicea, Él toma una parte de la descripción de Sí mismo de Apocalipsis 1. Pero para Laodicea, Él no hace esto. Esto nos da una sutil pista de que Su interacción con la iglesia de Laodicea va a ser diferente de Sus interacciones con las otras iglesias.

Apocalipsis 3:20 devocional

9He aquí que haré que los de la asamblea de Satanás que dicen ser judíos y no lo son, sino que mienten, he aquí que haré que vengan y se postren a tus pies, y se darán cuenta de que te amo.e

12″‘»Al vencedor lo convertiré en una columna* en el templo de mi Dios, y nunca más lo abandonará. En él inscribiré el nombre de mi Dios y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, que desciende del cielo desde mi Dios, así como mi nuevo nombre.g

18 Os aconsejo que me compréis oro refinado por el fuego* para que seáis ricos, y vestiduras blancas para que no se descubra vuestra vergonzosa desnudez, y comprad ungüento para untaros los ojos y poder ver.

* [3:1-6] La carta a Sardis no alaba a la comunidad, sino que amonesta a sus miembros a la vigilancia, al apoyo mutuo y al arrepentimiento (Ap 3:2-3). Los pocos que han permanecido puros y fieles compartirán la victoria de Cristo y serán inscritos en el libro de la vida (Ap 3:4-5).

* [3:1] Sardis: esta ciudad, situada a unos cincuenta kilómetros al sureste de Tiatira, fue en su día la capital de Lidia, conocida por su riqueza en tiempos de Creso (siglo VI a.C.). Su ciudadela, reputada como inexpugnable, fue capturada por sorpresa, primero por Ciro y después por Antíoco. Por ello, se advierte a la Iglesia que debe estar en guardia.

Mensaje de Apocalipsis 3:20

Conozco tus obras; sé que tienes reputación de vida, pero que estás muerto. Muéstrate vigilante, y fortalece lo que queda y lo que va a morir. No he encontrado tus obras terminadas ante mi Dios. Acuérdate, pues, de cómo recibiste y oíste el Evangelio, y guárdalo, y arrepiéntete. Si, pues, no estáis atentos, vendré como un ladrón, y no sabréis a qué hora vendré a vosotros.

Pero en Sardis hay algunas personas que no han ensuciado sus vestiduras y andarán conmigo con vestiduras blancas, porque son dignas. El que venza será así vestido con vestiduras blancas y no borraré su nombre del Libro de la Vida, sino que reconoceré su nombre ante mi Padre y ante sus ángeles.

Setecientos años antes de que se escribiera esta carta, Sardis había sido una de las mayores ciudades del mundo. Allí el rey de Lidia gobernaba su imperio con esplendor oriental. En aquella época Sardis era una ciudad de oriente y era hostil al mundo griego, Esquilo escribió de ella: «Los que habitaban junto a Tmolous se comprometieron a arrojar el yugo sobre Hellas».

Apocalipsis 3:20 22 comentario

A través del apóstol Juan en Apocalipsis 2-3, Jesús dirigió siete cartas a siete iglesias de Asia Menor. Eran cartas individualizadas de instrucción, reprimenda y estímulo a las congregaciones locales. A la última iglesia, la tibia iglesia de Laodicea, Jesús le hizo esta petición urgente: «¡Aquí estoy! Estoy a la puerta y llamo. Si alguien oye mi voz y abre la puerta, entraré y comeré con él, y él conmigo» (Apocalipsis 3:20).

La idea de Jesús de pie a la puerta y llamando se utiliza a menudo como una ilustración de la oferta de salvación de Jesús a las personas: si sólo «abres la puerta de tu corazón» y dejas que Jesús entre en tu vida, todo estará bien. Pero en Apocalipsis 3:20, Jesús no está suplicando a un individuo que se salve; ¡está buscando la admisión a una iglesia! Es alarmante pensar en Jesús parado fuera de la iglesia y tocando, pero esa es la posición en la que estaba. La iglesia de Laodicea le había cerrado la puerta a la Cabeza de la iglesia; estaban satisfechos con su prosperidad, pero Jesús se quedó parado en el frío. Él era un extraño para los corazones de toda la congregación.