Arnold toynbee estudio de la historia pdf
Arnold J. Toynbee – El balance de la historia
Un estudio de la historia es una historia universal en 12 volúmenes del historiador británico Arnold J. Toynbee, publicada entre 1934 y 1961. Recibió una enorme atención popular pero, según el historiador Richard J. Evans, “sólo disfrutó de una breve moda antes de desaparecer en la oscuridad en la que ha languidecido”[1] El objetivo de Toynbee era trazar el desarrollo y la decadencia de 19 o 21 civilizaciones mundiales en el registro histórico, aplicando su modelo a cada una de estas civilizaciones, detallando las etapas por las que todas ellas pasan: génesis, crecimiento, época de problemas, estado universal y desintegración.
Toynbee sostiene que las civilizaciones nacen a partir de sociedades más primitivas, no como resultado de factores raciales o ambientales, sino como respuesta a desafíos, como la dureza del terreno, los golpes y presiones de otras civilizaciones y la penalización. Sostiene que, para que nazcan las civilizaciones, el desafío debe ser una media de oro; que un desafío excesivo aplastará a la civilización, y un desafío demasiado escaso hará que se estanque. Sostiene que las civilizaciones siguen creciendo sólo cuando se enfrentan a un reto y luego a otro, en un ciclo continuo de “reto y respuesta”. Sostiene que las civilizaciones se desarrollan de diferentes maneras debido a sus diferentes entornos y a los diferentes enfoques de los retos a los que se enfrentan. Sostiene que el crecimiento está impulsado por las “minorías creativas”: aquellos que encuentran soluciones a los retos, que inspiran (en lugar de obligar) a otros a seguir su liderazgo innovador. Esto se hace a través de la “facultad de mimetismo”. Las minorías creativas encuentran soluciones a los retos a los que se enfrenta una civilización, mientras que la gran masa sigue estas soluciones por imitación, soluciones que de otro modo serían incapaces de descubrir por sí mismas.
La revolución industrial (siglos XVIII-XIX)
Arnold Toynbee escribe: Los tres primeros volúmenes de esta obra tratan sobre el nacimiento y el crecimiento de las civilizaciones; los tres actuales se ocupan de su descomposición y desintegración. ¿Por qué se han roto algunas civilizaciones en el pasado? No creo que las civilizaciones estén predestinadas a desaparecer, ni que tengan una duración máxima fija, como los organismos. En este punto, y es o
En los volúmenes anteriores hemos visto cómo nace una civilización y cómo crece hasta la edad adulta. También hemos asistido a los problemas de origen y crecimiento que encuentran las sociedades en su multiplicidad de caminos y vimos cómo Toynbee propone una ley general que se aplica a todos los casos conocidos en el mundo. Y llegamos ahora a analizar el problema de las rupturas de las civilizaciones y a conocer los mecanismos que provocan grietas en el cuerpo social desde dentro. Un aspecto del pensamiento del autor que brilla
Aparte de una extraña “idolatría de una institución efímera” en el Papado por parte del autor, probablemente como consecuencia de la desastrosa situación internacional en el año en que se terminó el libro (1938), éste sigue siendo un interesante y sugerente estudio “empírico” de las civilizaciones y sus ciclos vitales.
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El famoso historiador, filósofo de la historia, investigador de estudios culturales y sociólogo británico A. Toynbee introdujo su original concepto de surgimiento e interacción de las diferentes civilizaciones. Su enfoque universalista de la filosofía de la historia, su noción de los ciclos históricos del surgimiento y la caída de las civilizaciones, el idealismo filosófico y el subtexto religioso de su análisis se exponen en la obra de doce volúmenes “Un estudio de la historia”. Este trabajo intenta analizar el concepto de civilización de A. Toynbee. En el curso de la investigación se aplicó el método histórico comparativo, la metodología de la hermenéutica filosófica, así como el enfoque antropológico integrador. A. Toynbee hizo un tremendo intento de presentar la historia de la humanidad como una cadena de surgimiento, crecimiento, declive, muerte y nueva aparición de civilizaciones. Esta teoría ha provocado agudos debates y ambigüedad de interpretaciones. En la actualidad, el mundo posmoderno del siglo XXI, con su incertidumbre, temporalidad y pluralidad de interpretaciones, requiere una nueva comprensión de la herencia espiritual de Toynbee, que necesita nuevas investigaciones.
Un estudio de la historia : volumen 2 pdf
1El objetivo principal de este libro de Federico Leonardi es proponer una nueva visión de la filosofía de la historia de Arnold Toynbee, remontándose a una conferencia poco conocida que el historiador británico pronunció en Oxford en mayo de 1920, La tragedia de Grecia. De hecho, el apéndice del libro contiene la primera traducción al italiano de la conferencia (The Tragedy of Greece. A Lecture Delivered for the Professor of Greek to Candidates for Honours in Literae Humaniores at Oxford in May 1920, Clarendon Press, Oxford 1921). En esta conferencia Toynbee esbozó su visión de la civilización, que más tarde aplicó en su obra maestra, A Study of History, cuyos doce volúmenes fueron compuestos e inmediatamente editados por Oxford University Press entre 1934 y 1961. Los críticos siempre estuvieron de acuerdo en que Toynbee era irenista y desestimaron su mezcla de historia y teología, mientras que Leonardi plantea que Toynbee era trágico y, en consecuencia, entender la historia es reconocer su tragedia y buscar una alternativa, una reconciliación.
