Apocalipsis 3 20 estudio biblico

Apocalipsis 3:20 devocional

Jesús se presenta de pie frente a una casa y llamando a la puerta. Cuando Jesús se acerca a esa casa, encuentra la puerta cerrada. Toma la iniciativa de derribar la barrera que impide la comunión. Su «toque» es Su iniciativa para romper esa barrera.

Jesús nos invita a la comunión con Él no sólo con Su mano al llamar, sino con Su voz. Jesús llama a los que están dentro de la casa. Es su responsabilidad abrir la puerta. Jesús no puede tener comunión con los que están dentro de la casa a menos que ellos lo inviten a entrar.

Jesús argumenta en el versículo anterior que Él disciplina a los cristianos de Laodicea porque Él los ama. El habla a los cristianos que se volvieron tibios en su ardor por la comunión con El. Ahora declara que quiere tener comunión con ellos.

La palabra «cenar» significa comer la comida principal del día. Aquí Jesús habla de una cena espiritual (1 Cor 11:25). Jesús se dirige aquí a los cristianos, no a los no cristianos. Les pide una comunión íntima y prolongada. Quiere intimar con nosotros. El Creador y Sustentador del Universo quiere tener comunión con todos y cada uno de los cristianos. Especialmente, esta es una invitación a aquellos que son tibios para que regresen a Él. Jesús pide a los cristianos carnales su comunión.

Jesús llamando a la puerta revelación

1 aY al bangel de la iglesia en Sardis escribe: Estas cosas dice el que tiene las siete cEspiritas de Dios, y las siete destrellas: Yo econozco tus obras, que tienes nombre que vives, y estás fmuerto.

3 Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído, guárdalo y arrepiéntete. Si, pues, no velares, vendré sobre ti como ladrón, y no sabrás a qué hora vendré sobre ti.

7 Y escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia: Esto dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y nadie cierra, y cierra y nadie abre;

9 He aquí, yo haré que los de la sinagoga de Satanás, que se dicen ser judíos, y no lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que vengan y se postren a tus pies, y sepan que yo te he amado.

12 Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, que es la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi Dios; y escribiré sobre él mi nombre nuevo.

Sermón de Apocalipsis 3:20

Por medio del apóstol Juan, en Apocalipsis 2-3, Jesús dirigió siete cartas a siete iglesias de Asia Menor. Eran cartas individualizadas de instrucción, reprensión y aliento a las congregaciones locales. A la última iglesia, la tibia iglesia de Laodicea, Jesús le hizo esta súplica urgente: «¡Aquí estoy! Estoy a la puerta y llamo. Si alguien oye mi voz y abre la puerta, entraré y comeré con él, y él conmigo» (Apocalipsis 3:20).

La idea de Jesús de pie a la puerta y llamando a menudo se utiliza como ilustración de la oferta de salvación de Jesús a las personas: si tan sólo «abres la puerta de tu corazón» y dejas que Jesús entre en tu vida, todo irá bien. Pero en Apocalipsis 3:20, Jesús no está suplicando a un individuo que se salve; ¡está buscando ser admitido en una iglesia! Es alarmante pensar en Jesús parado afuera de la iglesia y tocando, pero esa es la posición en la que estaba. La iglesia de Laodicea le había cerrado la puerta a la Cabeza de la iglesia; ellos estaban engreídos en su prosperidad, pero Jesús se quedó parado en el frío. El era un extraño a los corazones de toda la congregación.

Apocalipsis 3:20 22 comentario

Protestantismo muerto. Y te diré que si no crees que está muerto, vete a Europa. Entras en una era post-cristiana cuando llegas a Europa. Es oscuro. La iglesia está muerta. La Reforma Protestante en Europa está muerta. Dicen que están vivos, pero en realidad están muertos.

El problema con la Reforma Protestante es que no fue completa. En la Reforma Protestante arrastraron consigo muchas de las prácticas paganas que se originaron en los sistemas de religión babilónicos. Salieron, pero no lo suficiente. Sus obras no fueron completas. Entonces, encontramos dentro de la iglesia hoy muchas reliquias del sistema babilónico, de la religión babilónica. Acabamos de pasar por una, la celebración de la Navidad el 25 de diciembre. Es una tremenda celebración pagana originaria de Babilonia adoptada por Roma llamada Saturnalia. Era un tiempo de borracheras y banquetes y de dar regalos y celebraciones cuando el sol pasaba por el solsticio de invierno. Fue adaptada por la Iglesia. Fue recogido por los protestantes. Pronto vamos a entrar en la temporada de Cuaresma, que fue tomada del sistema babilónico. Por lo tanto, no fue una reforma completa.