1 tesalonicenses estudio biblico

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Esta maravillosa epístola se encuentra casi al final de las epístolas de Pablo en cuanto a su disposición en el Nuevo Testamento. Sin embargo, en realidad fue la primera epístola que escribió Pablo. Fue escrita por Pablo en el año 52 ó 53 d.C.

Tesalónica era una colonia romana. Roma tenia una politica algo diferente con su gente capturada de lo que muchas otras naciones han tenido. Por ejemplo, parece que tratamos de americanizar a toda la gente en todo el mundo, como si eso fuera lo ideal. Roma fue mucho más sabia que eso. No intentó cambiar directamente la cultura, los hábitos, las costumbres o la lengua de los pueblos que conquistaba. En lugar de eso, estableció colonias que estaban dispuestas geográficamente en puntos estratégicos de todo el imperio. Una ciudad que fuera una colonia romana adoptaría gradualmente las leyes, las costumbres y los modos romanos. En los grandes almacenes locales se veía lo último que se llevaba en la propia Roma. Así, estas colonias eran como una pequeña Roma. Tesalónica era una colonia romana de este tipo, y era una ciudad importante en la vida del Imperio Romano.

Estudio bíblico de Efesios

Pablo y sus compañeros misioneros tuvieron éxito al predicar a la gente de Tesalónica, pero finalmente fueron obligados a abandonar la ciudad por sus detractores. Un tiempo después de su partida, Pablo se enteró de que los santos tesalonicenses habían permanecido fieles y estaban compartiendo el mensaje del evangelio con otros. En su primera carta a los tesalonicenses, Pablo reiteró su sincera devoción a Dios y a la enseñanza del Evangelio. También respondió a las preocupaciones de los santos tesalonicenses sobre la segunda venida de Jesucristo. Más tarde, Pablo escribió una segunda carta a los santos tesalonicenses cuando se enteró de que las falsas ideas sobre la venida de Jesucristo seguían causando preocupación.

Se cree que Primera de Tesalonicenses es la más antigua de las epístolas de Pablo; de hecho, es probablemente el libro más antiguo del Nuevo Testamento, ya que fue escrito más de una década antes que cualquiera de los Evangelios. Las enseñanzas de Pablo en la Primera Epístola a los Tesalonicenses se centran principalmente en la Segunda Venida de Jesucristo, incluyendo las dificultades a las que se enfrentarán los seguidores de Jesucristo antes del regreso de Cristo (véase 1 Tesalonicenses 3:3), la resurrección de los cristianos en la Segunda Venida (véase 1 Tesalonicenses 4:13-14) y el momento de la venida de Cristo (véase 1 Tesalonicenses 5:1-2). Pablo menciona la Segunda Venida en todos los capítulos de 1 Tesalonicenses. Estas enseñanzas son especialmente valiosas para los Santos de los Últimos Días, que viven en la dispensación en la que el Señor ha dicho: «El tiempo de mi venida… está cerca» (D. y C. 35:15).

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Según Hechos 17:1-10, la iglesia de Tesalónica se estableció bajo gran presión y persecución. Pablo no pasó mucho tiempo con la iglesia antes de que se viera obligado a marcharse abruptamente (Hechos 17:10).

Pablo se preocupó mucho por la joven iglesia después de su partida, incluso pensando que su trabajo se había perdido allí (1 Tesalónica 3:5). De hecho, intentó volver a visitar la iglesia en varias ocasiones, pero se lo impidieron (1 Tes 2:18).

Pablo trata los temas de la santificación (pureza sexual), el amor fraternal y el trabajo responsable. Además, ofrece un extenso debate sobre la segunda venida del Señor como forma de consolar a los que han perdido a sus seres queridos y de animar a los miembros de la congregación.

Estudio bíblico de Romanos

Después de que Pablo iniciara la iglesia en Tesalónica, escribió esta primera carta a los creyentes de allí a los pocos meses de partir. En los Hechos, Lucas registró que Pablo predicó durante tres días de reposo a los judíos en la sinagoga local (Hechos 17:2). Sin embargo, la mayoría de los eruditos creen que Pablo pasó unos tres meses, y no tres semanas, con los tesalonicenses, porque tendría que haber estado allí el tiempo suficiente para recibir más de una ofrenda de la iglesia filipina (Filipenses 4:15-16).

El ministerio de Pablo en Tesalónica obviamente tocó no sólo a los judíos sino también a los gentiles. Muchos gentiles en la iglesia habían salido de la idolatría, que no era un problema particular entre los judíos de aquella época (1 Tesalonicenses 1:9).

Pablo escribió su primera carta a la iglesia de Tesalónica desde la ciudad de Corinto alrededor del año 51 d.C., apenas unos meses después de haber predicado en Tesalónica en su segundo viaje misionero. Al dejar Tesalónica bajo presión, Pablo, Silas y Timoteo viajaron a Atenas pasando por Berea. Pero después de un corto tiempo en Atenas, Pablo sintió la necesidad de recibir un informe de la recién nacida iglesia en Tesalónica, por lo que envió a Timoteo de vuelta para servir y ministrar a los nuevos creyentes allí. Pablo quería comprobar el estado de la fe de los tesalonicenses, por temor a que los falsos maestros se hubieran infiltrado entre ellos. Sin embargo, Timoteo no tardó en volver con un buen informe, lo que llevó a Pablo a escribir 1 Tesalonicenses como carta de ánimo para los nuevos creyentes.